2.2.22

जाटव , चमार जाति की उत्पत्ति ,गौत्र एवं इतिहास : Meghwal samaj ka itihas


जाटव / चमार जाति की उत्पत्ति एवं इतिहास
 चमार (संस्कृत : चर्मकार) पूरे भारतीय उपमहाद्वीप में फैला हुआ एक दलित समुदाय है। ये मुख्यतः भारत के उत्तरी राज्यों तथा पाकिस्तान और नेपाल के निवासी हैं। आधुनिक भारत की सकारात्मक भेदभाव प्रणाली के तहत उन्हें अनुसूचित जाति के रूप में वर्गीकृत किया गया है। किन्तु 'चमार' शब्द को एक अपशब्द के रूप में भी प्रयोग किया जाता है।
  जाटव जाति को इतिहास में 'चमार और चर्मकार' नाम से जाना जाता था, इस जाति का इतिहास प्राचीन भारत के समय से अस्तित्व में रहा है। चमार जाति की उत्पत्ति के विषय में इतिहासकारों के अलग अलग मत है, लेकिन डॉ । दयाराम आलोक के अनुसार  बीसवीं सदी से पहले चमार चंद्रवंशी राजपूत थे और इन्हें क्षत्रिय समुदाय में गिना जाता था, लेकिन उस समय के आंतरिक द्वन्द्व के चलते इन्हें क्षत्रिय समुदाय से अलग कर दिया गया और चमार जाति को शुद्र जाति में गिना जाने लगा। लेकिन इस कहानी का उल्लेख किसी भी ऐतिहासिक पुस्तक एवं ग्रंथ में देखने को नहीं मिलता है, इसीलिए इस कहानी को पूर्ण सत्य नहीं माना जा सकता।



 वर्तमान समय में इनकी मुख्य जनसंख्या 'उत्तर प्रदेश, कानपुर, मेरठ, इलाहाबाद, वाराणसी आदि शहरों में अधिक है। 2001 की जनगणना के अनुसार चमार जाति की संख्या उत्तर प्रदेश में 16% पंजाब में 14% और हरियाणा में 12% है। वर्तमान समय में इस जाति के लोग अनुसूचित जनजाति की श्रेणी में आते हैं। चमार जाति के लोग प्राचीन समय से शूद्र समुदाय की श्रेणी में शामिल किये जाते रहे हैं। प्राचीन राजा महाराजाओं के समय से इस जाति के लोगों का मानसिक और शारीरिक रूप से शोषण होता रहा है।
चमार जाति के लोगों का परंपरागत व्यवसाय चमड़े की वस्तुओं का निर्माण कार्य है, लेकिन चमड़े के व्यवसाय के चलते इस जाति के लोगों को छुआछूत की श्रेणी में रखा गया। 
 जाति इतिहासकार डॉ.दयाराम आलोक  के अनुसार ऐसा माना जाता है कि चमार जाति के लोग भारत में अंग्रेजों की हुकूमत से पहले काफी धनवान हुआ करते थे, लेकिन अंग्रेजी हुकूमत के रहते हुए दबंग और सत्ताधारी लोगों ने उनका शोषण किया और इन्हें शूद्र जाति की तरह इस्तेमाल किया।
 अंग्रेजों से देश को आजादी मिलने के बाद सभी अनुसूचित जनजातियों एवं दलितों के साथ छुआछूत रोकने के लिए डॉ भीमराव अंबेडकर ने संवैधानिक रूप से कई सख्त कानून व्यवस्था का निर्माण किया। डॉ भीमराव अंबेडकर ने चमार जाति की आर्थिक और मानसिक मनोदशा को सुधारने के लिए संविधान में आरक्षण व्यवस्था का निर्माण किया। अनुसूचित जनजाति के लोगों के लिए आरक्षण व्यवस्था के बाद चमार जाति में तेजी से आर्थिक सुधार देखने को मिला, इस आर्थिक सुधार का पूरा श्रेय डॉ भीमराव अंबेडकर को जाता है।
 चमार (जाटव) जाति की वर्तमान स्थिति-
भारत के सभी राज्यों में चमार जाति की 150 से भी ज्यादा उपजातियां पाई जाती हैं जिनमें 'कुरीन, संखवाद, दोहरे, ततवा, मोची' आदि शामिल हैं। वर्तमान समय में चमार जाति के लोगों की स्थिति पहले से कई गुना बेहतर है, अब इस जाति के लोग चमड़े के व्यापार के अलावा 'राजनीति, विज्ञान, सिनेमा जगत, व्यापार और खेती आदि सभी क्षेत्रों में प्रगति के पथ पर अग्रसर हैं।
 इस बात का अंदाजा आप इसी बात से लगा सकते हैं, कि वर्तमान समय में ब्राह्मण जाति के बाद अखिल भारतीय सेवाओं में सबसे अधिक चमार जाति के लोग शामिल हैं। मध्यकाल में यह जाति छुआछूत और अपवित्र जातियों में शुमार की जाती थी, लेकिन अब यह स्थिति पूर्ण रूप से बदल गई है। चमार जाति के लोग मुख्यतः हिंदू गांव क्षेत्रों में रहते हैं। इस जाति को भारतीय संविधान के अनुसार अनुसूचित जनजाति में शुमार किया जाता है।

रीत रिवाज और रहन-सहन 

चमार जाति के रहन-सहन और रीति-रिवाज की बात करें तो मध्यकाल में चमार जाति के लोगों में शिक्षा की कमी के कारण रहन-सहन में काफी दोष थे, लेकिन वर्तमान समय में इस जाति के लोगों में काफी सुधार देखने को मिल रहा है। अब इस जाति के लोग बड़े स्तर पर सामाजिक हो चले हैं, चमार जाति का एक बड़ा हिस्सा गौतम बुध और संत रविदास के उपदेशों का पालन करता है। इस जाति के लोगों का मुख्य आदर्श डॉ भीमराव अंबेडकर हैं।
जाटव (चमार) जाति की जनसंख्या 2001 की जनगणना के अनुसार चमारों की जनसंख्या नीचे दिए गए तालिका के अनुसार निम्नलिखित है :

राज्य जनसंख्या

पश्चिम बंगाल - 999,756
बिहार - 4,090,070
दिल्ली - 893,384
चंडीगढ़ - 1,659,303
गुजरात - 1,041,886
हरियाणा - 2,079,132
हिमाचल प्रदेश - 414,669
जम्मू कश्मीर - 488,257
झारखंड - 837,333
मध्यप्रदेश - 4,498,165
महाराष्ट्र - 1,234,874
पंजाब - 2,800,000
राजस्थान - 5,457,047
उत्तर प्रदेश - 19,803,106
उत्तराखंड - 444,535

जाटव समाज के महत्वपूर्ण व्यक्ति

कांशी राम (1934–2006),बहुजन समाज पार्टी के संस्थापक और कुमारी बहन मायावती के संरक्षक।  जगजीवन राम (1908–1986), भारत के पहले श्रम मंत्री, पूर्व रक्षा मंत्री, पूर्व उप प्रधान मंत्री और मीरा कुमार के पिता।
मायावती, बहुजन समाज पार्टी प्रमुख , उत्तर प्रदेश की पूर्व मुख्यमंत्री।
चमकीला, पंजाबी गायक।
मोहिंदर सिंह कायपी जलंधर के सांसद
मीरा कुमार,भूतपूर्व लोकसभा-अध्यक्ष

जाटव जाती के गौत्र-

नोनिवाल
पचवारिया
परारिया
पुंवारिया
पंवार
पाटिदया
पड़ियार
रमण्डवार
रेसवाल
राताजिया
राईकवार
रांगोठा
राजोदिया
रानीवाल
राठौर
शक्करवार, शक्करवाल
साम्भरिया
सिसोदिया
भियाणिया
भकण्ड
बिल्लोरिया
बेतवाल
भरकणिया
बराकला
बाजर
बामणिया
बागड़ी
बरगण्डा
बंजारा
बरतुनिया
बड़गोतिया
चरावंडिया
चन्दवाड़ा, चन्दवाड़े
डरबोलिया, डबरोलिया
डोरिया
डबकवाल
आकोदिया
आलोरिया
अटावदिया
बुआ
बड़ोदिया
बेतेड़ा
बेंडवाल
दिवाणिया
दसलाखिया
दिहाजो
धादु
धामणिया
धरावणिया
गांगीया, गंगवाल
गमडालू, गमलाडू
गोठवाल
गोगड़िया
गढ़वाल
गोहरा
हनोतिया
जुनवाल
जौनवाल
जिनिवाल
जाजोरिया
जारवाल, जारेवाल, जालोनिया
जाटवा
झांटल
झांवर
जोकचन्द
कांकरवाल
खोलवार, खोरवार
कुंवार, कुंवाल
कुन्हारा, कुन्हारे
खापरिया
कोयला
खोदा
करेला
काटिया
कावा
केरर
लोदवार, लोदवाल
लोड़ेतिया, ललावत
माली, मालवीय
मरमट
मिमरोट
मेहर, मेहरा, मेर
मडावरिया
नगवाड़ा, नागौर, नगवाड़े
सरगंडा
टटवाड़ीया, वाड़ीया, टाटावत, टाटु, टिकेकर
तलावदिया, तलावलिया, तलैय्या
तिहाणिया
टुकड़ीया
तीहरा
उजवाल, उज्जवाल, उणजवाल
वाणवार, बानवाल, बासणवार
याधव
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1.2.22

गायत्री शक्तिपीठ शामगढ़ :Prizes given away by Dr.Aalok

Dr.Dayaram Aalok donates semet benches to Hindu Temples and Mukti Dham 

https://pin.it/6i5B0ZM


 गायत्री शक्तिपीठ शामगढ़ अपनी लोक कल्याण कारी गतिविधियों के चलते भारत की प्रमुख शक्तिपीठों मे मानी   जाती है| बालकों मे अच्छे संस्कार विकसित करने के उद्देश्य से यहाँ संस्कार शाला संचालित हो रही है | पाठ्यक्रम पूर्ण कर लेने पर विशिष्ट अतिथि साहित्यमनीषी डॉ.दयाराम जी आलोक के हाथों  बालकों  को पुरुस्कार वितरण करवाए गए| विडियो इसी अवसर का है|



यूट्यूब विडिओ की प्लेलिस्ट -


*भजन, कथा ,कीर्तन के विडिओ

*मंदिरों की बेहतरी हेतु डॉ आलोक का समर्पण भाग 1:-दूधाखेडी गांगासा,रामदेव निपानिया,कालेश्वर बनजारी,पंचमुखी व नवदुर्गा चंद्वासा ,भेरूजी हतई,खंडेराव आगर

*जाति इतिहास : Dr.Aalok भाग २ :-कायस्थ ,खत्री ,रेबारी ,इदरीसी,गायरी,नाई,जैन ,बागरी ,आदिवासी ,भूमिहार

*मनोरंजन ,कॉमेडी के विडिओ की प्ले लिस्ट

*जाति इतिहास:Dr.Aalok: part 5:-जाट,सुतार ,कुम्हार,कोली ,नोनिया,गुर्जर,भील,बेलदार

*जाति इतिहास:Dr.Aalok भाग 4 :-सौंधीया राजपूत ,सुनार ,माली ,ढोली, दर्जी ,पाटीदार ,लोहार,मोची,कुरेशी

*मुक्ति धाम अंत्येष्टि स्थलों की बेहतरी हेतु डॉ.आलोक का समर्पण ,खण्ड १ :-सीतामऊ,नाहर गढ़,डग,मिश्रोली ,मल्हार गढ़ ,नारायण गढ़

*डॉ . आलोक का काव्यालोक

*मुक्ति धाम अंत्येष्टि स्थलों हेतु डॉ.आलोक का समर्पण part 2  :-आगर,भानपुरा ,बाबुल्दा ,बगुनिया,बोलिया ,टकरावद ,हतुनिया

*दर्जी समाज के आदि पुरुष  संत दामोदर जी महाराज की जीवनी 

*मुक्ति धाम अंत्येष्टि स्थलों की बेहतरी हेतु डॉ .आलोक का समर्पण भाग 1 :-मंदसौर ,शामगढ़,सितामऊ ,संजीत आदि


21.1.22

खारोल ,बेलदार समाज का इतिहास:Beldar ,kharol samaj history





खारोल समाज का इतिहास परिश्रम, सेवा, और समर्पण से जुड़ा हुआ है. खारोल समाज के बारे में कुछ खास बातेंः
खारोल समाज ऐतिहासिक रूप से नमक बनाने का काम करता था.
राजस्थानी भाषा में खार शब्द का मतलब कपास होता है.
खारोल समाज के लोग मेवाड़ी बोली बोलते हैं.
खारोल समाज की कुलदेवी मां शाकंभरी हैं.
खारोल समाज के लोग राजपूत वंश से हैं.
कहा जाता है कि खारोल समाज के लोग दिल्ली से अजमेर चले गए थे.
खारोल समाज के बारे में कुछ और खास बातेंः
खारोल समाज के लोग अपने सांस्कृतिक मूल्यों और परंपराओं का संरक्षण करते हैं.
खारोल समाज के लोग नवाचार और आधुनिकता को भी अपनाते हैं.
खारोल समाज के लोग शिक्षा के महत्व को समझते हैं.
खारोल समाज के लोग बच्चों के उज्जवल भविष्य के लिए मिलकर काम करते हैं.
खारोल (KHAROL)जाति एक हिन्दू राजपूत समाज की एक जाति है ।
*वर्तमान में व्यवसाय *
वर्तमान में इनका मुख्य व्यवसाय कृषि है
खारोल(kharol) जाति द्वारा अपने मुख्य व्यवसाय को छोड़ने का मुख्य कारण अग्रेजी हुकमत के कारण भारत मे अग्रेजो का शासन उनकी ही सरकार थी । तब अग्रेजो ने नमक पर अधिक टैक्स लगा दिया और नमक बनाना या बेचना एक अपराध हो गया था जिसके कारण खारोल अपना व्यवसाय को छोड़कर कृषि व्यवसाय को अपना लिया
राजपूत होने के वावजूद इन्हें खारोल(kharol) क्यो कहा जाता है ?
खारोल(kharol) कोई जाति नही । खारोल(kharol) एक पहचान है जो नमक व खार से मिली है
राजपूत होने के कारण कुछ तो सत्ता चलते,कुछ सेनाओ को संभालते थे, कुछ अपना व्यवसाय चलते थे ,कुछ अन्य काम करते थे । व्यवसाय के अन्दर खार व नमक का एक व्यवसाय था । जो मारवाड़ की खारी जमीन से नमक बनाने का व्यवसाय किया करते थे । खार व नमक का व्यवसाय करने के कारण इन्हें खारवाल कहा जाने लगा और उनकी अलग ही पहचान बन गयी खारवाल । खारवाल से इन्हें समय के साथ साथ खारोल कहने लगे गए । वर्तमान में इन्हें खारोल(kharol) (खारवाल) के नाम से
जाना जाता है ।


बेलदार (Beldar) समाज  भारत में पाई जाने वाली एक जाति है. ऐतिहासिक रूप से यह एक खानाबदोश जाति है.पारंपरिक रूप से यह उत्तरी भारत के मूल निवासी हैं, लेकिन अब यह देश के विभिन्न भागों में निवास कर रहे हैं. यह ओड समुदायों के समान है, जो पश्चिमी भारत के मूल निवासी हैं. यह केवट समुदाय के साथ एक वंश का होने का दावा भी करते हैं, इस तरह से खुद को ओड कहते हैं. यह समुदाय पूरी तरह से भूमिहीन है. पारंपरिक रूप से यह राजमिस्त्री का काम करते हैं. जीवन यापन के लिए यह फल और सब्जी बेचने तथा ईट भट्ठों में भी काम करते हैं. उत्तर प्रदेश में यह अभी भी मुख्य रूप से अपने राजमिस्त्री का काम करते हैं और निर्माण उद्योग (Construction Industry) में कार्यरत हैं. महाराष्ट्र में यह राजमिस्त्री के साथ-साथ काफी संख्या में ईट भट्ठों में ईट बनाने का कार्य करते हैं. उत्तर प्रदेश, महाराष्ट्र और मध्य प्रदेश में इन्हें अनुसूचित जाति (Scheduled Caste, SC) के रूप में वर्गीकृत किया गया है. मूल रूप से यह उत्तरी भारत के निवासी हैं. यह उत्तर प्रदेश, महाराष्ट्र और मध्यप्रदेश में निवास करते हैं. 2011 की जनगणना में, उत्तर प्रदेश में इनकी कुल जनसंख्या 1,89,614 दर्ज की गई थी. महाराष्ट्र में यह मुख्य रूप से औरंगाबाद, नासिक, भीड, पुणे, अमरावती, अकोला, वाशिम, यवतमाल, अहमदनगर, सोलापुर, कोल्हापुर, सांगली, सतारा, रत्नागिरी और मुंबई जिलों में पाए जाते हैं. बेलदार समुदाय के लोग यह दावा करते हैं कि लगभग 5 शताब्दी पहले वह राजस्थान से आकर महाराष्ट्र में बस गए. बेलदार समाज अनेक कुलो में विभाजित है, जिनमें प्रमुख हैं-खरोला, गोराला, चपुला, छपावर, जेलवार, जाजुरे, नरौरा, तुसे, दवावर, पन्नेवार, फातारा, महोर, बसनीवार, बहर होरवार और उदयनवार. यह हिंदी, मराठी और बेलदारी भाषा बोलते हैं. आपस में यह बेलदारी भाषा बोलते हैं, जबकि बाहरी लोगों के साथ मराठी और हिंदी भाषा बोलते हैं.
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17.1.22

कोरी या कोली जाति का इतिहास : Kori or Koli Caste history

koli caste history video 




कोरी या कोली जाति :Kori or Koli Caste


इस जाति के लोग भारत के मूल निवासी हैं तथा ये भारत में ये गुजरात, राजस्थान, मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र, हरियाणा, हिमाचल प्रदेश, उत्तर प्रदेश, कर्नाटक और जम्मू कश्मीर राज्यों में निवास करते हैं। इन्हें भारत के कुछ राज्यों में जनजाति तथा कुछ राज्यों में पिछड़े वर्ग में रखा गया है।
कोली शब्द कोलिय कुल से आता है जिसका वर्णन प्राचीन इतिहास से प्राप्त होता है। भगवान गौतम बुद्ध का जन्म भी कोलिय कुल में हुआ था।
कोरी2संस्कृत [संज्ञा पुल्लिंग] हिंदुओं की एक जाति जो सादे और मोटे कपड़े बुनती है ; जुलाहा। कोरी 1- संज्ञा पुलिंग [संस्कृत कोल=सुअर] [स्त्रीलिंग कोरिन] हिंदुओं की एक जाति जो सादे और मोटे कपड़े बुनती है । हिंदू जुलाहा ।
कोरी एक बुनकर जाति है. जो कि उत्तर भारत के सभी जनपदों में निवास करती है। यह अलग-२ स्थानों पर अलग-२ नामों से जानी जाती है जैसे- भुइयार, कोली, तंतवाय, हिन्दू जुलाहा, कबीर पंथी आदि। गौतम बुद्ध कोरी समाज से हैं.

Kori or Koli Caste:

  जाति इतिहासकार डॉ.दयाराम आलोक के मुताबिक कोली एक समुदाय है जो मूल रूप से भारत के गुजरात, राजस्थान, मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र, हरियाणा, हिमाचल प्रदेश, उत्तर प्रदेश, कर्नाटक और जम्मू कश्मीर राज्यों का निवासी रहा है। कोली गुजरात की एक जमीदार जाती है इनका मुख्य कार्य खेतीबाड़ी है लेकिन जहां पर ये समुंद्री इलाकों में रहते हैं वहां पर खेतीबाड़ी काम करते हैं। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में अंग्रेजी हुकूमत ने इनको खूनी जाती घोषित कर दिया था। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान अंग्रेजी हुकूमत ने कोली जाती को एक योद्धा जाती का दर्जा दिया क्योंकि कोली जाती ने प्रथम विश्व युद्ध में अपने वीरता का परिचय दिया।

 Kori or Koli Caste

कोलिय वंश की शुरुआत भगवान मान्धाता से हुई। महाराज मान्धाता ने पूरी पृथ्वी पर राज किया था इसी लिए उन्हें पृथ्वीपति कहा जाता है। राजा दसरथ इस कुल की 25वीं पीढ़ी थे, अर्थात भगवान राम का जन्म इच्छवाकु वंश के कोलिय कुल में हुआ था।
मराठा सेनाओं में अधिकांश सेना कोलिय थे तथा ताना जी राव भी कोलिय वंश से ही थे।
कोलिय कुल की कुलदेवी का नाम मुम्बा देवी है तथा इन्हीं के नाम पर महाराष्ट्र राज्य को मुंबई नाम दिया गया है।
कोली जाति प्राचीन काल मे राजपूत थे ,परंतु समय के साथ उन्होंने राजपाट छोड़ दिया तथा पिछड़े वर्ग में शामिल हो गए। लेकिन अभी भी गुजरात और हिमांचल प्रदेश में कोली जाति राजपूत ही हैं।

 Kori or Koli Caste

सुसान बेबी जो कि लेखिका है इनके अनुसार कोली जाती महारष्ट्र की एक बहुत ही पुरानी क्षत्रिय प्रजाति है। गुजरात और महाराष्ट्र के राजा लोग कोली जाती को बदमाशों की जाती के रूप में देखते थे इसी लिए राजा महाराजा कोली जाती के लोगो को सेना के तौर पर काम लेते थे।
हमारे देश के राष्ट्रपति श्री रामनाथ कोविंद जी भी कोली जाति से संबंधित हैं। उत्तरप्रदेश राज्य में कोरी जाति के लोग अनुसूचित जाति की श्रेणी में आते हैं।



भारत में कोरी जाति की जनसँख्या ? Kori or Koli Caste

राज्य के आधार पर कोरी जाति की जनसँख्या निम्न है।
1) जम्मू कश्मीर : 2 लाख +
2) पंजाब : 9 लाख
3) हरियाणा : 14 लाख
4) राजस्थान : 78 लाख
5) गुजरात : 1.50 लाख
6) महाराष्ट्र : 45 लाख
7) गोवा : 5 लाख

कर्णाटक : 45 लाख
9) केरल : 12 लाख
10) तमिलनाडु : 36 लाख
11) आँध्रप्रदेश : 24 लाख
12) छत्तीसगढ़ : 24 लाख
13) ओद्दिसा : 37 लाख
14) झारखण्ड : 12 लाख
15) बिहार : 90 लाख
16) पश्चिम बंगाल : 18 लाख
17) मध्य प्रदेश : 42 लाख
18) उत्तर प्रदेश : 200 लाख (2 करोड़)
19) उत्तराखंड : 20 लाख
20) हिमाचल : 45 लाख
21) सिक्किम : 1 लाख
22) असाम : 10 लाख
23) मिजोरम : 1.5 लाख
24) अरुणाचल : 1 लाख
25) नागालैंड : 2 लाख
26) मणिपुर : 7 लाख
27) मेघालय : 9 लाख
28) त्रिपुरा : 2 लाख
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पाल/बघेल/गडरिया/गायरी/रेवारी जाती का इतिहास :History of Pal/Baghel/Gadaria/Gayri/Rewari Caste




पाल/बघेल/गडरिया/गाडरी/गायरी/रेवारी/धनगर/नीखर/कुरुबा/हटकर/होल्कर/मराठा/सेंगर/ जाति की प्रारंभिक उत्पत्ति
वास्तव गडरिया कोई जाति नहीं थी यह एक पेशा हुआ करता था किन्तु प्राचीन समय में पेशे से ही जाति की उत्पत्ति होती थी जैसे चमड़े का कार्य करने वाले चर्मकार अथवा चमार बन गए,लकड़ी का कार्य करने वाले बढाई बन गए लोहे का कार्य करने वाले लोहार बन गए इसी प्रकार भेड पालने वाले गडरिया बन गए! गडरिया शब्द गड़र से निकला है जो कि गांधार से लिया गया है क्युकी भेड को सबसे पहले गांधार से ही लाया गया था!गडरिया जाति को एक मूल जाति माना जाता है तथा इसके साथ अन्य उपजातियां इस प्रकार हैं पाल,बघेल,कुरुबा,धनगर ,गायरी,रेवारी,होल्कर,गाडरी,हटकर,सेंगर इत्यादि!
पाल शब्द संस्कृत शब्द पाला से आया है जिसका अर्थ होता है 'पालने वाला' अथवा 'रखने वाला'! उत्तर भारत में जो लोग भेड बकरिया पालते थे उनको पाल कहा जाता था किन्तु पाल सरनेम सबसे पहले बंगाल और बंगाल के पास के क्षेत्र वर्तमान बांग्लादेश में गुप्तोत्तर कालीन कायस्थ राजाओं ने उपयोग किया वहाँ पाल सरनेम कायस्थों द्वारा लगाया जाता है!उसके बाद महाराष्ट्र की एक शिकार करने वाली जाति ने पाल शब्द को सरनेम बनाया तथा बाद में पाल सरनेम को ग्वालियर के राजा ने अपनाया!इसी प्रकार पाल सरनेम को गढ़वाल के परमार राजपूत राजाओं ने अपनाया किन्तु बाद में उन्होंने इसको सिंह के नाम से परिवर्तित कर दिया!इस प्रकार कहा जा सकता है कि उत्तर भारत में पाल सरनेम को भेड बकरियां पालने वाले गडरिया लोगो ने लगाया और पाल गडरिया की एक उपजाति बन गयी!
उत्तर प्रदेश एवं आसपास के क्षेत्र में बघेल सरनेम एक नदी के कारण लिया गया है जो बघेल साम्राज्य के सीमा पर बहती थी उस नदी के आसपास जो गडरिया निवास करते थे वो अपने आप को बघेल/बाघेला कहने लगे तथा अपने आप को बघेल वंशज मानने लगे!
गायरी/गाडरी/रेवारी- ये उपजातियां राजस्थान में प्रचलित हैं राजस्थानी भाषा में गायर शब्द का अर्थ भेड से निकाला जाता है इस प्रकार राजस्थान में भेड पालने वाले गड़रियों द्वारा गायरी/गाडरी सरनेम का उपयोग किया जाता है!रेवारी शब्द रेवड़/रेवर से आया है राजस्थान में भेड़ों/बकरियों के झुण्ड को रेवर कहा जाता है इस प्रकार गायरी/गाडरी/रेवारी भी गडरिया जाति की उपजातियां बनी!


कुरुंबा उपजाति दक्षिण भारत में पायी जाति है तेलुगु भाषा में कुरुबा का मतलब भेड होता है इस प्रकार वहाँ भेड पालने वाले गड़रियों द्वारा कुरुबा सरनेम को अपनाया गया और कुरुंबा भी गडरिया की एक उपजाति बनी!
जाति इतिहासविद डॉ.दयाराम आलोक के मतानुसार धनगर उपजाति महाराष्ट्र एवं दक्षिण भारत के अन्य राज्यों में प्रचलित है धनगर शब्द एक संस्कृत शब्द 'धेनुगर' से लिया गया है,जिसका अर्थ चरवाहे से होता है धनगर शब्द एक पहाड़ी 'धनग' के नाम से भी माना जाता है जो महाराष्ट्र में स्थित है एवं वहाँ चरवाहे रहा करते थे!महाराट्र में धनगर की बहुत सी उपजातियां है जैसे- धनगर/मराठा/हटकर/सेंगर/होल्कर महाराट्र में प्रचलित उपजातियां हैं हटकर लोग महाराष्ट्र,गुजरात,कर्नाटक एवं अन्य दक्षिण भारत के राज्यों में रहने वाले लोग थे!महाराष्ट्र के हटकर लोग भेड पालने वाले लड़ाकू जनजाति से थे बाद में हटकर लोगों में से ही शिवाजी निकले और मराठा राजवंश की स्थापना की!यहाँ यह बताना जरुरी है कि सभी मराठा हटकर नहीं हैं!मराठा राजवंश से ही होल्कर राजवंश बना इस प्रकार होल्कर भी गडरिया जाति की उपजाति बनी!होल्कर मध्य प्रदेश में इंदौर के प्रशासक बने!सेंगर लोग वो लोग थे जो गडरिया तो थे ही लेकिन वो भेड पालने के साथ उनकी ऊन से कम्बल बना कर बेचा करते थे!हटकर उपजाति में भी अन्य उपजातियां हैं जैसे-बारहट्टी/बारहट्टा/बरगाही/बाराहघर!
भारत देश पर सबसे पहले लोगो को नागवंशी कहा जाते थे आज भी नागवंशी समुदाय के लोग भारत बर मौजूद है। भारत मे सभी जाती के लोग पूर्व नागवंशी लोग थे। इतिहास पढ़ लो इसीलिए भारत देश मे नाग की पूजा की जाती है।नाग की पूजा करना धर्म नही इतिहास है ।
“मध्य भारत” के राज्य “मध्य प्रदेश” जहाँ आज भी “गडरिया” समाज की बहुतायत में जनसंख्या है | मध्य प्रदेश में “गडरियाखेडा” नाम से जगह है जिसका वर्तमान नाम “गदरवाडा”  है “गाडर” शब्द का मध्य भारत की भाषा में अर्थ “भेड़” “बकरी” होती है| मध्य प्रदेश के “विधिशा” - “भोपाल ” मंडल में मोजूद “ग़दरमल” मंदिर जो की 800-900 A.D. के करीब किसी “गडरिया” राजा ने बनवाया था इसी कारण इस मंदिर का नाम“ग़दरमल” पड़ा|
  
जाति इतिहासकार डॉ. दयाराम आलोक के मतानुसार मध्य भारत में “होलकर साम्राज्य” “धनगर” अर्थात गड़रियो का ही राजवंश है | जिसने भारत देश को “महान देवी अहिल्या बाई होलकर” जैसे महान रानी दी जिसने ना केवल हिन्दू समाज को मुगलों से बचाया बल्कि मुगलों  द्वारा तोड़े गए मंदिरों को दुबारा बनवाया| स्वंत्रता सेनानी “यशवंतराव होलकर” व रानी “भीमाबाई होलकर” जैसे वीर स्वंत्रता सेनानी दिए | ग्वालियर जिले के गडरिया “तानसेन” का नाम तो सभी लोग जानते है जिनका गोत्र “बानिया” था इसी जाति से ताल्लुक रखते थे |
दक्षिण भारत में “गडरिया / धनगर” “कुरुबा” नाम से जाना जाता है जिसने भारत को “विजय नगर” साम्राज्य दिया | “कनकदास” “कालीदास” जैसे सन्त दिए | “संगोल्ली रायान्ना” जैसे स्वंत्रता सेनानी दिए जिन्होंने अपने प्राण देश के खातिर निरछावर कर दिए थे |
कहा जाता है की भारत की जादातर जातिया गडरिया समाज से निकली है | जिनमे अहीर , गुजर , कुर्मी, जाट ब्राहमण, बनिया , राजपूत विशेष है |
:-चौधरी अनिल पथरिया (धनगर) (नॉएडा) :- प
भारत वर्ष के तमाम धनगर (शेफर्ड) समाज के नाम सन्देश
यह बात सत्य है की धनगर समाज भारत के तमाम हिस्सों में फैला है परन्तु यह समाज देश के कोने कोने में अलग अलग नाम से जाना जाता है , इस धनगर समाज ने इंडिया स्तर पर अपनी नेशनल आइडेंटिटी (रास्ट्रीय पहचान) नहीं बनाई है | इसके पीछे कई कारण है पहला कारण यह की जिस वक़्त भारत आजाद हुआ था उस समय धनगर समाज का कोई रास्ट्रीय नेता नहीं था, अगर गैर समाज को देखा जाये तो उनका कोई न कोई नेता था उन्हें आजाद भारत ने मंत्री मंडल में किसी न किसी समाज का नेता भी बनाया गया था जैसे
ब्राहमण : जवाहरलाल नेहरु
कायस्थ : लाल बहादुर शास्त्री
कुर्मी व गुर्जर : वल्लभ भाई पटेल
मेहतर(भंगी) तथा सर्व दलित समाज : बाबा भीम राव आंबेडकर
राजपूत : (डाटा उपलब्ध नहीं है)
जाट : (डाटा उपलब्ध नहीं है)
सिख : (डाटा उपलब्ध नहीं है)
अहार(यादव): दिल्ली का पहला मुख्यमंत्री
मुसलमान : (डाटा उपलब्ध नहीं है)
परन्तु धनगर समाज का कोई नेता नहीं था जो धनगर समाज को उस समय सही रास्ता देखता , किसी गैर समाज के नेता ने भी धनगर समाज को सही रास्ता नहीं दिखाया | धनगर समाज इसी वजह से पिछड़ते पिछड़ते इतना पिछड़ गया की 1990 तक अपना कोई सांसद , विधायक नहीं बना पाया और इस समय तक गैर समाज अपने सेन्टर में कई नेता बना चुके थे, परन्तु अपना समाज गैर समाज के नेताओ को ही नेतागिरी करने वाला समझ चूका था (वैसे ये स्तिथि आज भी है), कुछ समाज ने तो धनगर समाज को राजनीती में न उठने देने के लिए तरह तरह के श्लोक व कहानी तक तयार कर ली जैसे
अहार(यादव) समाज : “गड़ेरिया अहीर भाई भाई, भाई(गड़ेरिया) भाई(यादव) को ही वोट देगा” , “यादव समाज गड़ेरिया समाज के बेटे के सामान है बाप(गड़ेरिया) को बेटे(यादव) की बात माननी चाहिए”,
जाट : हम ऊँची जात है हम राजनीती में खड़े होंगे गड़ेरिया समाज नहीं, “हमे वोट दे दो हम तुमे कुछ जमीन दे दे देंगे “
मुस्लमान : “मुस्लिम में एकता है मुस्लमान के वोट फलानी पार्टी को नहीं जायंगे अगर हमारी बजाय गड़ेरिया को टिकेट मिला तो”
ब्रहमिन : “अनपद गावर समाज राजनीती में आकार क्या करेगा ?”
ये बाते उत्तर प्रदेश , मध्य प्रदेश , राजस्थान , हरयाणा उत्तराखंड में आज भी कही जाती है |


आज धनगर समाज को गैर समाज से राजनीती साथ नहीं मिल रहा है, परिणाम यह होता है की जब धनगर समाज राजनीती में खड़ा होता है तो कुछ समाज तो धनगर कैंडिडेट के राजनीती में होने से इतना चिड़ते है की उनको वोट ही नहीं देते वो सोचते है की “अगर धनगर समाज को वोट दे दिया तो धनगर समाज की वैल्यू बढ़ जायगी”, “या धनगर समाज के इस कैंडिडेट की वजह से उसकी बिरादरी को टिकट नहीं मिला”, “हम धनगर समाज को वोट नहीं देंगे”
 इन तमाम कारणों से तंग आकार धनगर समाज ने हुंकार भरी और अपने छोटे छोटे दल का एकत्रित किया या राजनीती में आने के लिए उत्तेजित किया|जिसके पीछे कई कारण है| गैर समाज के विधायको या सांसदों से जब धनगर समाज को मदद की जरुरत पड़ी तो इन हरामखोरो ने तरह तरह के ताने या साफ़ साफ माना कर दिया, और इनके इस जरा से ना ने धनगर समाज को कही भूमि से भूमिहिंन कर दिया(किसी दबंग लोगो के धनगर की जमीन पर कब्ज़ा करने या दबंगों के परेशान करने से, किसी वजह से सरकार ने धनगर की जमीं ले ली अगर कोई नेता उनका साथ देता दो शायद सरकार उनकी जमींन छोड़ देती क्यों की बहुत लोगो की जमीन किसी विधायक या सांसद की मदद से लोग छुड़ा लेते है , या किसी न किसी और अन्य कारण से धनगर समाज को अपनी खुद की जमीन से हाथ धोना पड़ा)
  इन्ही “धनगर समाज के वोटो के भिखारियों” से तंग आकार धनगर समाज ने राजनीती में कदम रखा , और उत्तर प्रदेश में तो जैसे धनगर समाज ने बिगुल ही बजा दिया , यहाँ धनगर समाज के कई विधायक , राज्यसभा , लोकसभा सांसद , ऍम० एल० सी०, राज्य मंत्री , कैबिनेट मंत्री बने, परन्तु समाज का पिछड़ापन दूर न हो सका|
अगर धनगर समाज आज़ादी के टाइम से राजनीती में आता तो शायद गैर समाज की तरह आज हम भी धनगर गवर्नमेंट चलाते , हमारे भी नेता ताकतवर होते , हम कई पार्टियों के वोट बैंक होते |
या जब भारत आजाद हुआ था तो कोई अपना धनगर समाज का नेता होता जो अपने धनगर समाज की स्तिथि को सरकार के सामने रखतातो सायद आज हम अनुसूचित जन जाति में होते क्यों की धनगर समाज एक घुमाकड़ समाज था और आज भी है |
आज गैर समाज के लोग धनगर समाज का वोट लेने के लिए नए नए फंडे अपने रहे है जैसे धनगर समाज के सरनेम का उपयोग कर रहे है जैसे


• नारायण पाल खटिक समाज से है ये उत्तराखंड के विधायक रहे है
• राघव लखन पाल ब्राहमण समाज से है ये सहारनपुर से विधायक है
• जगदम्बिका पाल ये राजपूत समाज से है ये डुमरियागंज से सांसद है
• मोहन पाल खटिक समाज से है , उत्तराखंड की भीमताल सीट से थे
• मुनसीराम पाल खटिक समाज से है , बिजनौर से सांसद रह चुके है
हम धनगर समाज को इन गैर समाज व धनगर कौम के साथ खिलवाड़ करने वाले लोगोई से सावधान रहना है
आंबेडकर जी ने धनगर समाज के साथ क्यों इन्साफ नहीं किया ?
आंबेडकर साहब आज दलितों का भगवान् है , परन्तु उन्होंने बस दलितों का भला किया है , धनगर समाज के लिए उनके पास शोध का टाइम न निकल पाया तो उन्हें जैसे तैसे आंख बंद करके किसी भी बोरी में दाल दिया , और ऐसा सिर्फ धनगर समाज के साथ नहीं बल्कि कई अन्य समाज के साथ भी हुआ है , परन्तु आंबेडकर साहब ने अपने समाज को दिन रात एक करके उन पर  अध्ययन करके हर राज्य में अनुसुचित जाति या अनुसूचित जनजाति में डाला परन्तु धनगर समाज को कही एस०सी० तो कही एस०टी० तो कही ओ० बी०सी० में , परन्तु धनगर समाज व अन्य कुछ समाज को दलितों के हाथो का खिलौना बना कर चले गए जैसे की मायावती ये धनगर समाज को एस० सी० में डालने जा झांसा दे कर उनका वोट मांग रही है परन्तु यह बात धनगर समाज अच्छी  तरह जनता है की मायावती धनगर समाज को एस०सी० में नहीं डालेगी, मुलायम सिंह भी यही खेल खेल रहा है| महारासत्रा में भी शरद पवार धनगरो को एस०टी० में डालने जा झांसा देता आया है , परन्तु वह बुढा हो गया अभी तक मामला अटकाया हुआ है राजीव गाँधी जे के कहने पर भी  धनगरो को एस०टी० में नहीं डाला, पंजाब में भी ऐसा मामला आया है |
धनगर समाज का अंग कौन कौन है और किस नाम से जाने जाते है ?
उत्तर प्रदेश के पाल , बघेल, गड़ेरिया, धनगर
मध्य प्रदेश के पाल , बघेल , गड़ेरिया , ग़दर , होलकर
**मध्य प्रदेश में बघेल किस जातिया लगाती है जैसे बघेलखंड(रीवा , सतना , सीधी , शहडोल आदि जिले) के राजपूत , विधिशा के एस०टी० , जबलपुर मंडल के एस०सी०, और कुछ जंगली जातिया
महारास्ट्र के धनगर , हटकर , होलकर
उत्तराखंड के पाल , गड़ेरिया , धनगर
** उत्तराखंड में पाल टाइटल कुछ पहाड़ी जातिया लगाती है जो धनगर समाज का अंग नहीं है , खटिक समाज भी वह पाल टाइटल का उपयोग करता है , उत्तराखंड के कुछ राजपूत भी पाल शब्द का प्रयोग करते है
राजस्थान के पाल , बघेल , होलकर , गड़ेरिया
** राजस्थान में बघेल कुछ राजपूत जातिया भी लगाती है , रायका/रेबारी/मलधारी समाज ने अपने आपको अभी धनगर समाज का अंग नहीं माना है , उनके रीती रिवाज़ गड़ेरिया समाज से अलग है , उनके शादी बियाह भी अलग रीती रिवाज़ से होते है , जोधपुर जिले में धनगर समाज व रेबारी समाज दोनों है परन्तु दोनों समाज अपनी बेटी एक दुसरे समाज में नहीं बिहते इस से पता चलता है दोनों भिन भिन जातिया है , राजस्थान की ओ०बी०सी० लिस्ट में ये दोनों जातिया अलग अलग है , दोनों जातियों का जाति प्रमाण पत्र अलग अलग बनता है
गुजरात में गड़ेरिया , धनगर , होलकर
** गुजरात में बघेल या बाघेला या वाघेला राजपूत लोग लिखते है , भरवाड समाज भी रेबारी समाज की तरह भिन है|
Disclaimer: Is content में दी गई जानकारी Internet sources, Digital News papers, Books और विभिन्न धर्म ग्रंथो के आधार पर ली गई है. Content को अपने बुद्धी विवेक से समझे


16.1.22

भारतीय मीडिया आख़िर हिन्दू विरोधी क्यों है ?:Why Indian media anti-Hindu






मीडिया हिन्दू विरोधी क्यों है ? 


इसका जवाब इन रिश्तों में मिलेगा ।

    पहले इन रिश्तेदारियों पर एक नज़र डालिये । तब आप खुद ही समझ जायेंगे कि कैसे और क्यों " मीडिया का अधिकांश हिस्सा " हिन्दुओं और हिन्दुत्व का विरोधी है । किस प्रकार इन लोगों ने एक " नापाक गठजोड़ " तैयार कर लिया है । किस तरह ये सब लोग मिलकर सत्ता संस्थान के शिखरों के करीब रहते हैं । किस तरह से इन प्रभावशाली ? लोगों का सरकारी नीतियों में दखल होता है आदि ।
पेश हैं - रिश्ते ही रिश्ते ( दिल्ली की दीवारों पर लिखा होता है । वैसे वाले नहीं । ये हैं असली रिश्ते )
- सुज़ाना अरुंधती रॉय । प्रणव रॉय ( एनडीटीवी ) की भांजी हैं । ( नेहरु डायनेस्टी टीवी - NDTV )
- अरुंधति एक संस्था के लिए भी काम करती है । उसका नाम है - जस्टिस फॉर अफजल गुरु ।
- इस संस्था के मेम्बर हैं - प्रशांत भूषण । संदीप पांडे । शबनम हाशमी । हर्ष मंदर । अरुणा रॉय आदि ।
- हर्ष मंदार । शबनम हाशमी । अरुणा रॉय एक सरकारी संगठन NAC के सदस्य हैं । जिसने हिन्दू विरोधी सांप्रदायिक हिंसा बिल का निर्माण किया ।
- प्रणव रॉय " काउंसिल आन फ़ारेन रिलेशन्स " के इंटरनेशनल सलाहकार बोर्ड के सदस्य हैं ।
- इसी बोर्ड के एक अन्य सदस्य हैं - मुकेश अम्बानी ।
- प्रणव रॉय की पत्नी है - राधिका राय ।
- राधिका राय । बृन्दा करात की बहन है ।
- बृन्दा करात । प्रकाश करात CPI की पत्नी हैं ।
- प्रकाश करात चेन्नै के " डिबेटिंग क्लब " ग्रुप के सदस्य थे ।
- एन राम । पी चिदम्बरम और मैथिली शिवरामन भी इस ग्रुप के सदस्य थे ।
- इस ग्रुप ने एक पत्रिका शुरु की थी - रैडिकल रीव्यू ।
- CPI ( M ) के एक वरिष्ठ नेता सीताराम येचुरी की पत्नी हैं - सीमा चिश्ती ।
सीमा चिश्ती इंडियन एक्सप्रेस की " रेजिडेण्ट एडीटर " हैं ।
- बरखा दत्त NDTV में काम करती हैं ।
- बरखा दत्त की माँ हैं - श्रीमती प्रभा दत्त ।
- प्रभा दत्त हिन्दुस्तान टाइम्स की मुख्य रिपोर्टर थीं ।
- राजदीप सरदेसाई पहले NDTV में थे । अब CNN-IBN के हैं ( दोनों ही मुस्लिम+ईसाई supporter चैनल हैं )।
- राजदीप सरदेसाई की पत्नी हैं - सागरिका घोष ।
- सागरिका घोष के पिता हैं । दूरदर्शन के पूर्व महानिदेशक - भास्कर घोष ।
- सागरिका घोष की आंटी - रूमा पॉल हैं।
- रूमा पॉल उच्चतम न्यायालय की पूर्व न्यायाधीश हैं ।
- सागरिका घोष की दूसरी आंटी - अरुंधती घोष हैं ।
- अरुंधती घोष संयुक्त राष्ट्र में भारत की स्थाई प्रतिनिधि हैं ।
- CNN-IBN का " ग्लोबल बिजनेस नेटवर्क " GBN से व्यावसायिक समझौता है ।
- GBN टर्नर इंटरनेशनल और नेटवर्क-18 की एक कम्पनी है ।
- NDTV भारत का एकमात्र चैनल है को " अधिकृत रूप से " पाकिस्तान में दिखाया जाता है ।
- दिलीप डिसूज़ा PIPFD ( Pakistan-India Peoples’ Forum for Peace and Democracy ) के सदस्य हैं ।
- दिलीप डिसूज़ा के पिता हैं - जोसेफ़ बेन डिसूज़ा ।
- जोसेफ़ बेन डिसूज़ा महाराष्ट्र सरकार के पूर्व सचिव रह चुके हैं ।
- तीस्ता सीतलवाड भी PIPFD की सदस्य हैं ।
- तीस्ता सीतलवाड के पति हैं - जावेद आनन्द ।
- जावेद आनन्द एक कम्पनी सबरंग कम्युनिकेशन और एक संस्था " मुस्लिम फ़ॉर सेकुलर डेमोक्रेसी " चलाते हैं 
- इस संस्था के प्रवक्ता हैं - जावेद अख्तर ।
- जावेद अख्तर की पत्नी हैं - शबाना आज़मी ।

Why is the Indian media anti-Hindu 

- करण थापर ITV के मालिक हैं ।
- ITV बीबीसी के लिये कार्यक्रमों का भी निर्माण करती है ।
- करण थापर के पिता थे - जनरल प्राणनाथ थापर ( 1962 का चीन युद्ध इन्हीं के नेतृत्व में हारा गया था ) ।
- करण थापर बेनज़ीर भुट्टो और ज़रदारी के बहुत अच्छे मित्र हैं ।
- करण थापर के मामा की शादी नयनतारा सहगल से हुई है ।
- नयनतारा सहगल, विजयलक्ष्मी पंडित की बेटी हैं ।
- विजयलक्ष्मी पंडित, जवाहरलाल नेहरू की बहन हैं ।
- मेधा पाटकर नर्मदा बचाओ आन्दोलन की मुख्य प्रवक्ता और कार्यकर्ता हैं ।
- नबाआं को मदद मिलती है - पैट्रिक मेकुल्ली से । जो कि " इंटरनेशनल रिवर्स नेटवर्क " IRN संगठन में हैं ।
- अंगना चटर्जी IRN की बोर्ड सदस्या हैं ।
- अंगना चटर्जी PROXSA ( Progressive South Asian Exchange Network ) की भी सदस्या हैं ।
- PROXSA संस्था FOIL ( Friends of Indian Leftist ) से पैसा पाती है ।
- अंगना चटर्जी के पति हैं - रिचर्ड शेपायरो ।

Why is the Indian media anti-Hindu 

- FOIL के सह संस्थापक हैं । अमेरिकी वामपंथी - बिजू मैथ्यू ।
- राहुल बोस ( अभिनेता ) खालिद अंसारी के रिश्ते में हैं ।
- खालिद अंसारी " मिड-डे " पब्लिकेशन के अध्यक्ष हैं ।
- खालिद अंसारी एमसी मीडिया लिमिटेड के भी अध्यक्ष हैं ।
- खालिद अंसारी, अब्दुल हमीद अंसारी के पिता हैं ।
- अब्दुल हमीद अंसारी कांग्रेसी हैं ।
- एवेंजेलिस्ट ईसाई और हिन्दुओं के खास आलोचक जॉन दयाल मिड-डे के दिल्ली संस्करण के प्रभारी हैं ।
- नरसिम्हन राम ( यानी एन राम ) दक्षिण के प्रसिद्ध अखबार " द हिन्दू " के मुख्य सम्पादक हैं ।
- एन राम की पहली पत्नी का नाम है - सूसन ।
- सूसन एक आयरिश हैं । जो भारत में ऑक्सफ़ोर्ड पब्लिकेशन की इंचार्ज हैं ।
- विद्या राम, एन राम की पुत्री हैं । वे भी एक पत्रकार हैं ।
- एन राम की हालिया पत्नी - मरियम हैं ।
- त्रिचूर में आयोजित कैथोलिक बिशपों की एक मीटिंग में एन राम, जेनिफ़र अरुल और के एम रॉय ने भाग लिया है ।
- जेनिफ़र अरुल, NDTV की दक्षिण भारत की प्रभारी हैं ।
- जबकि के एम रॉय " द हिन्दू " के संवाददाता हैं ।
- के एम रॉय " मंगलम " पब्लिकेशन के सम्पादक मंडल सदस्य भी हैं ।
- मंगलम ग्रुप पब्लिकेशन एम सी वर्गीज़ ने शुरु किया है ।
- के एम रॉय को " ऑल इंडिया कैथोलिक यूनियन लाइफ़ टाइम अवार्ड " से सम्मानित किया गया है ।
- " ऑल इंडिया कैथोलिक यूनियन " के राष्ट्रीय उपाध्यक्ष हैं - जॉन दयाल ।
- जॉन दयाल " ऑल इंडिया क्रिश्चियन काउंसिल " ( AICC ) के सचिव भी हैं ।
- AICC के अध्यक्ष हैं - डॉ जोसेफ़ डिसूज़ा ।

Why is the Indian media anti-Hindu 

- जोसेफ़ डिसूज़ा ने " दलित फ़्रीडम नेटवर्क " की स्थापना की है ।
- दलित फ़्रीडम नेटवर्क की सहयोगी संस्था है " ऑपरेशन मोबिलाइज़ेशन इंडिया " ( OM India )।
- OM India के दक्षिण भारत प्रभारी हैं - कुमार स्वामी ।
- कुमार स्वामी कर्नाटक राज्य के मानवाधिकार आयोग के सदस्य भी हैं ।
- OM India के उत्तर भारत प्रभारी हैं - मोजेस परमार ।
- OM India का लक्ष्य दुनिया के उन हिस्सों में चर्च को मजबूत करना है । जहाँ वे अब तक नहीं पहुँचे हैं ।
OMCC दलित फ़्रीडम नेटवर्क DFN के साथ काम करती है ।
- DFN के सलाहकार मण्डल में विलियम आर्मस्ट्रांग शामिल हैं ।
- विलियम आर्मस्ट्रांग, कोलोरेडो ( अमेरिका ) के पूर्व सीनेटर हैं । और वर्तमान में कोलोरेडो क्रिश्चियन यूनिवर्सिटी के प्रेसीडेण्ट हैं । यह यूनिवर्सिटी विश्व भर में ईसा के प्रचार हेतु मुख्य रणनीतिकारों में शुमार की जाती है ।
- DFN के सलाहकार मंडल में उदित राज भी शामिल हैं ।
- उदित राज के जोसेफ़ पिट्स के अच्छे मित्र भी हैं ।
- जोसेफ़ पिट्स ने ही नरेन्द्र मोदी को वीज़ा न देने के लिये कोंडोलीज़ा राइस से कहा था ।
- जोसेफ़ पिट्स " कश्मीर फ़ोरम " के संस्थापक भी हैं ।
- उदित राज भारत सरकार के नेशनल इंटीग्रेशन काउंसिल ( राष्ट्रीय एकता परिषद ) के सदस्य भी हैं ।
- उदित राज कश्मीर पर बनी एक अन्तर्राष्ट्रीय समिति के सदस्य भी हैं ।
- सुहासिनी हैदर, सुब्रह्मण्यम स्वामी की पुत्री हैं ।
- सलमान हैदर, भारत के पूर्व विदेश सचिव रह चुके हैं । चीन में राजदूत भी रह चुके हैं ।
- रामोजी ग्रुप के मुखिया हैं - रामोजी राव ।
- रामोजी राव " ईनाडु " ( सर्वाधिक खपत वाला तेलुगू अखबार ) के संस्थापक हैं ।
- रामोजी राव ईटीवी के भी मालिक हैं ।
- रामोजी राव चन्द्रबाबू नायडू के परम मित्रों में से हैं ।
- डेक्कन क्रॉनिकल के चेयरमैन हैं - टी वेंकटरमन रेड्डी ।
- रेड्डी साहब कांग्रेस के पूर्व राज्यसभा सदस्य हैं ।

Why is the Indian media anti-Hindu 

- एम जे अकबर डेक्कन क्रॉनिकल और एशि
यन एज के सम्पादक हैं ।
- एम जे अकबर कांग्रेस विधायक भी रह चुके हैं ।
- एम जे अकबर की पत्नी हैं - मल्लिका जोसेफ़ ।
- एम जे अकबर अब प्रभु चावला की जगह सीधी बात में आते है ।
- मल्लिका जोसेफ़, टाइम्स ऑफ़ इंडिया में कार्यरत हैं ।
- वाय सेमुअल राजशेखर रेड्डी आंध्रप्रदेश के मुख्यमंत्री हैं ।
- सेमुअल रेड्डी के पिता राजा रेड्डी ने पुलिवेन्दुला में एक डिग्री कालेज व एक पोलीटेक्नीक कालेज की स्थापना की ।
- सेमुअल रेड्डी ने कहा है कि - आंध्रा लोयोला कॉलेज में पढ़ाई के दौरान वे इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने उक्त दोनों कॉलेज लोयोला समूह को दान में दे दिये ।
- सेमुअल रेड्डी की बेटी हैं - शर्मिला ।
- शर्मिला की शादी हुई है - अनिल कुमार से । अनिल कुमार भी एक धर्म परिवर्तित ईसाई हैं । जिन्होंने " अनिल वर्ल्ड एवेंजेलिज़्म " नामक संस्था शुरु की । और वे एक सक्रिय एवेंजेलिस्ट ( कट्टर ईसाई धर्म प्रचारक ) हैं ।
- सेमुअल रेड्डी के पुत्र जगन रेड्डी युवा कांग्रेस नेता हैं ।
- जगन रेड्डी " जगति पब्लिकेशन प्रा. लि. " के चेयरमैन हैं ।
- भूमना करुणाकरा रेड्डी, सेमुअल रेड्डी की करीबी हैं ।
- करुणाकरा रेड्डी, तिरुमला तिरुपति देवस्थानम की चेयरमैन हैं ।
- चन्द्रबाबू नायडू ने आरोप लगाया था कि " लैंको समूह " को जगति पब्लिकेशन्स में निवेश करने हेतु दबाव डाला गया था ।
- लैंको कम्पनी समूह, एल श्रीधर का है ।
- एल श्रीधर, एल राजगोपाल के भाई हैं ।
- एल राजगोपाल, पी उपेन्द्र के दामाद हैं ।
- पी उपेन्द्र केन्द्र में कांग्रेस के मंत्री रह चुके हैं ।
- सन टीवी चैनल समूह के मालिक हैं - कलानिधि मारन ।
- कलानिधि मारन एक तमिल दैनिक " दिनाकरन " के भी मालिक हैं ।
- कलानिधि के भाई हैं - दयानिधि मारन ।
- दयानिधि मारन केन्द्र में संचार मंत्री थे ।
- कलानिधि मारन के पिता थे - मुरासोली मारन ।

Why is the Indian media anti-Hindu 

- मुरासोली मारन के चाचा हैं - एम करुणानिधि ( तमिलनाडु के मुख्यमंत्री )।
- करुणानिधि ने " कैलाग्नार टीवी " का उदघाटन किया ।
- कैलाग्नार टीवी के मालिक हैं - एम के अझागिरी ।
- एम के अझागिरी, करुणानिधि के पुत्र हैं ।
- करुणानिधि के एक और पुत्र हैं - एम के स्टालिन ।

- स्टालिन का नामकरण रूस के नेता के नाम पर किया गया ।
- कनिमोझि, करुणानिधि की पुत्री हैं । और केन्द्र में राज्यमंत्री हैं ।
- कनिमोझी " द हिन्दू " अखबार में सह सम्पादक भी हैं ।
- कनिमोझी के दूसरे पति जी अरविन्दन सिंगापुर के एक जाने माने व्यक्ति हैं ।
- स्टार विजय एक तमिल चैनल है ।
- विजय टीवी को स्टार टीवी ने खरीद लिया है ।
- स्टार टीवी के मालिक हैं - रूपर्ट मर्डोक ।
- Act Now for Harmony and Democracy ( अनहद ) की संस्थापक और ट्रस्टी हैं - शबनम हाशमी ।
- शबनम हाशमी, गौहर रज़ा की पत्नी हैं ।
- “अनहद” के एक और संस्थापक हैं - के एम पणिक्कर ।
- के एम पणिक्कर एक मार्क्सवादी इतिहासकार हैं । जो कई साल तक ICHR में काबिज रहे ।
- पणिक्कर को पद्मभूषण भी मिला ।
- हर्ष मन्दर भी “अनहद” के संस्थापक हैं । मशहूर हिन्दू विरोधी लेख लिखते हैं । सोनिया गांधी द्वारा गठित nac के मेम्बर हैं । जिसने एक कानून बनाया है । हिंदुओं के खिलाफ - सांप्रदायिक लक्षित हिंसा अधिनियम ।
- हर्ष मन्दर, अजीत जोगी के खास मित्र हैं ।
- अजीत जोगी, सोनिया गाँधी के खास हैं । क्योंकि वे ईसाई हैं । और इन्हीं की अगुआई में छत्तीसगढ़ में जोर शोर से धर्म परिवर्तन करवाया गया । और बाद में दिलीप सिंह जूदेव ने परिवर्तित आदिवासियों की हिन्दू धर्म में वापसी करवाई ।
- कमला भसीन भी “ अनहद ” की संस्थापक सदस्य हैं ।
- फ़िल्मकार सईद अख्तर मिर्ज़ा “ अनहद ” के ट्रस्टी हैं ।
- मलयालम दैनिक “ मातृभूमि ” के मालिक हैं - एम पी वीरेन्द्र कुमार ।
- वीरेन्द्र कुमार जद ( से ) के सांसद हैं । ( केरल से )
- केरल में देवेगौड़ा की पार्टी लेफ़्ट फ़्रण्ट की साझीदार है ।
- शशि थरूर पूर्व राजनैयिक हैं ।
- चन्द्रन थरूर, शशि थरूर के पिता हैं । जो कोलकाता की आनन्द बाज़ार पत्रिका में संवाददाता थे ।
- चन्द्रन थरूर ने 1959 में " द स्टेट्समैन " की अध्यक्षता की ।
- शशि थरूर के दो जुड़वाँ लड़के - ईशान और कनिष्क हैं । ईशान हांगकांग में " टाइम्स " पत्रिका के लिये काम करते हैं ।
- कनिष्क लन्दन में " ओपन डेमोक्रेसी " नामक संस्था के लिये काम करते हैं ।
- शशि थरूर की बहन शोभा थरूर की बेटी रागिनी ( अमेरिकी पत्रिका ) " इंडिया करंट्स " की सम्पादक हैं ।
- परमेश्वर थरूर, शशि थरूर के चाचा हैं । और वे " रीडर्स डाइजेस्ट " के भारत संस्करण के संस्थापक सदस्य हैं
- शोभना भरतिया हिन्दुस्तान टाइम्स समूह की अध्यक्षा हैं ।
- शोभना भरतिया के के बिरला की पुत्री और जी ड़ी बिरला की पोती हैं ।
- शोभना राज्यसभा की सदस्या भी हैं । जिन्हें सोनिया ने नामांकित किया था ।
- शोभना को 2005 में पद्मश्री भी मिल चुकी है ।
- शोभना भरतिया सिंधिया परिवार की भी नज़दीकी मित्र हैं ।
- करण थापर भी हिन्दुस्तान टाइम्स में कालम लिखते हैं ।
- पत्रकार एन राम की भतीजी की शादी दयानिधि मारन से हुई है ।
यह बात साबित हो चुकी है कि मीडिया का एक खास वर्ग हिन्दुत्व का विरोधी है । इस वर्ग के लिये भाजपा संघ के बारे में नकारात्मक प्रचार करना । हिन्दू धर्म । हिन्दू देवताओं । हिन्दू रीति रिवाजों । हिन्दू साधु सन्तों सभी की आलोचना करना एक " धर्म " के समान है । इसका कारण हैं । कम्युनिस्ट चर्च परस्त । मुस्लिम परस्त तथाकथित सेकुलरिज़्म परस्त लोगों की आपसी रिश्तेदारी । सत्ता और मीडिया पर पकड़ । और उनके द्वारा एक " गैंग " बना लिया जाना । यदि कोई समूह या व्यक्ति इस गैंग के सदस्य बन जायें । प्रिय पात्र बन जायें । तब उनके और उनकी बिरादरी के खिलाफ़ कोई खबर आसानी से नहीं छपती । जबकि हिन्दुत्व पर ये सब लोग मिलजुल कर हमला बोलते हैं ।
नोट - यह जानकारियाँ नेट पर उपलब्ध विभिन्न वेबसाईट्स, फ़ोरम आदि पर आधारित हैं । इसमें हमारा कोई विशेष योगदान नहीं है । अपनी तरफ़ से कोई और रिश्ता उजागर करना चाहते हों । तो वह भी इसमें जोड़ें
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