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जैन धर्म की उत्पत्ति और गौरव शाली इतिहास ?History of origin of Jain Dharm

जैन धर्म की उत्पत्ति कम से कम 2,500 साल पहले हुई थी. यह दुनिया के सबसे पुराने धर्मों में से एक है. जैन धर्म की शुरुआत लगभग 700 ईसा पूर्व में हुई थी, हालांकि इसकी उत्पत्ति विवादित है..
जैन धर्म के आध्यात्मिक लक्ष्य पुनर्जन्म के अंतहीन चक्र से मुक्ति पाना और मोक्ष नामक सर्वज्ञ अवस्था को प्राप्त करना है.
जैन धर्म में 24 महान शिक्षक हुए, जिनमें से अंतिम भगवान महावीर थे.
इन 24 शिक्षकों को तीर्थंकर कहा जाता था.
प्रथम तीर्थंकर ऋषभनाथ थे.
जैन दर्शन को 'अर्हत दर्शन' के नाम से भी जाना जाता है.
जैन धर्म के अनुसार जीव और कर्मो का यह सम्बन्ध अनादि काल से है.
जब जीव इन कर्मो को अपनी आत्मा से सम्पूर्ण रूप से मुक्त कर देता हे तो वह स्वयं भगवान बन जाता है.

सम्मेत्त शिखर, राजगिर, पावापुरी, गिरनार, शत्रुंजय पावागढ़ आदि जैनों के प्रसिद्ध तीर्थ हैं।

पर्यूषण पर्व व महावीर स्वामी जन्म कल्याणक इनके मुख्य त्यौहार हैं।

अहमदाबाद, महाराष्ट्र, उत्तर प्रदेश और बंगाल राजस्थान आदि के अनेक जैन आजकल भारत के अग्रगण्य उद्योगपति और व्यापारियों में गिने जाते हैं।
भगवान महावीर का जन्म ईसा से 599 वर्ष पहले वैशाली गणतंत्र के कुण्डग्राम में इक्ष्वाकु वंश के क्षत्रिय राजा
सिद्धार्थ और रानी त्रिशला के यहाँ चैत्र शुक्ल तेरस को हुआ था।
इतिहासकारो द्वारा जैन धर्म का मूल भी सिंधु घाटी सभ्यता से जोड़ा जाता है । सिन्धु घाटी से मिले जैन शिलालेख भी जैन धर्म के सबसे प्राचीन धर्म होने की पुष्टि करते है।
जैन धर्म का उद्भव सनातन धर्म से ही हुआ है। जैन धर्म भारत के प्रचीन धर्मों में से एक है। जैन का अर्थ होता है
'जिन द्वारा प्रवर्तित धर्म'। जैन धर्म में 24 तीर्थंकर हुए हैं पहले तीर्थंकर ऋषभदेव इन्हें 'आदिनाथ' भी कहा जाता है और आखिरी तीर्थंकर भगवान महावीर स्वामी हैं
जैन ग्रंथो (आगम्) के अनुसार वर्तमान में प्रचलित जैन धर्म भगवान आदिनाथ के समय से प्रचलन में आया। यहीं से जो तीर्थंकर परम्परा प्रारम्भ हुयी वह भगवान महावीर या वर्धमान तक चलती रही जिन्होंने ईसा से ५२७ वर्ष पूर्व
निर्वाण प्राप्त किया था।
महावीर के ११ गणधर (मुख्य शिष्य) थे -- इंद्रभूति गौतम,अग्निभूति गौतम ,वायुभूति गौतम, व्यक्तस्वामी, सुधर्मास्वामी , मंडितपुत्र, मौर्यपुत्र, अकंपित गौतम, अचलभ्राता, मेतार्यस्वामी और प्रभासस्वामी। महावीर स्वयं क्षत्रिय कुल में उत्पन्न हुए थे लेकिन उनके सभी गणधर ब्राह्मण थे। इनमें गौतम इंद्रभूति और सुधर्मा को छोड़कर
नौ गणधरों ने महावीर भगवान के जीवन काल में ही देह त्याग किया। जिस रात्रि को महावीर ने निर्वाण पाया उसी रात्रि को गौतम इंद्रभूति को केवलज्ञान की प्राप्ति हुई।
गुप्त राजाओं का काल भारतवर्ष का सुवर्णकाल कहा जाता है। इस समय जैन धर्म उत्तरोत्तर उन्नत दशा को प्राप्त होता गया। गुजरात में गिरनार और शत्रुंजय जैनों के परम तीर्थ माने गए हैं। आचार्य् हरिभद्र जैसे प्रकांड विद्वानों
का इस समय जन्म हुआ; जिन्होंने न्यायसिद्धांत आदि विषयों पर ग्रंथ लिखकर जैन धर्म को समुन्नत किया।
इस समय आदर्श जैन राज्य स्थापित करने का प्रयत्न किया गया जिसके फलस्वरूप अनेक सुंदर जैन मंदिरों का निर्माण हुआ; प्राणि हिंसा, शिकार, मांस-भक्षण आदि को रोकने की घोषणा की गई और यज्ञ के अवसर पर पश
हिंसा के बदले ब्राह्मणों को अनाज होम करने का आदेश दिया गया।
दक्षिण भारत में भी जैन धर्म का प्रसार हुआ, खासकर श्वेतांबर मूर्तिपूजक जैनों का वहाँ प्रवेश हुआ। ईसा सन् की प्रारंभिक शताब्दियों से ही तमिल साहित्य पर जैन धर्म का प्रभाव दृष्टिगोचर होता है। चोल और चेर इस धर्म के अनुयायी बने।

जैन धर्म में राम कौन हैं?

राम जैन धर्म में 63 शलाका पुरुषों (अत्यधिक पूजनीय) में से एक हैं। जैन धर्म में राम को आठवां बलभद्र माना जाता है। रावण और लक्ष्मण के बीच युद्ध के बाद, राम एक जैन ऋषि बन गए। और अंततः राम को महाराष्ट्र के तुंगीगिरी में निर्वाण (मोक्ष) प्राप्त हुआ, जैसा कि रामायण के निर्वाण कांड में वर्णित है

जैन धर्म का सबसे बड़ा त्यौहार कौन सा है?

पर्युषण पर्व जैनियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है।

महावीर जी के गुरु कौन थे?

सच तो यह है कि महावीर जैन जी ने कोई गुरु नहीं बनाया। उन्होंने किसी से दीक्षा नहीं ली तथा मनमानी पूजा करते थे। यह पूजा पवित्र श्रीमद्भगवद्गीता अध्याय 16 श्लोक 23-24 में मना की गई है।

जैन धर्म में महिलाओं की क्या स्थिति है?

जैन दर्शन में नारी के माता के रूप को सम्मान प्राप्त था। इस दर्शन में 24वें तीर्थंकरों में से 19वें तीर्थंकर के रूप में मल्लीनाथ नामक स्त्री का नाम लिए जाता था। वही दूसरी ओर नारी को काम वासना का साधन और मोक्ष प्राप्ति मे बाधक बताते हुए त्यागने योग्य भी कहा गया है

क्या जैन हिंदू भगवान को मानते हैं?

हिन्दु धर्म भगवान के अवतारवाद को मान्य करता है और उन्हींको सृष्टि का रचियता मानता है। इनकी पूजा पद्धति जैनों से अलग प्रकार की है। जैन अवतारवाद में विश्वास नहीं करता। जैन दर्शन के अनुसार एक बार सभी कर्मो का क्षय करके कोई भी भगवान बन सकता है

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Dr.Dayaram Aalok

Dr.Dayaram Aalok M.A.,Ayurved Ratna,D.I.Hom(London), Blog Writer,caste historian,Poet(kavitalok.blogspot.com),Social worker(damodarjagat.blogspot.com),Herbalist(remedyherb.blogspot.com,healinathome.blogspot.com),Used to organize Mass marriage programs for Darji Community. founder and president Damodar Darji Mahasangh

9.3.25

मुस्लिम इदरीसी दर्जी समाज की उत्पत्ति और वर्तमान स्थिति |History of Muslim Idris darji caste

Video Idrisi Tailor community

भारतीय उपमहाद्वीप में दर्ज़ी जाति हिंदुओं और मुसलमानों में पाई जाती है। मुस्लिम समुदाय में इन्हें इदरीसी के नाम से जाना जाता है। इदरीसी लोग मूल रूप से सल्तनत काल के दौरान मध्य एशिया के खुरासान, तुर्कमेनिस्तान क्षेत्रों से सैनिक के रूप में आए थे। वे अपने-अपने क्षेत्रों के अलग-अलग कुलों या जनजातियों से संबंधित थे। लेकिन बाद में, विभिन्न व्यवसायों में शामिल होने के कारण, उन्हें सामाजिक रूप से पेशेवर नाम दिए गए और उन्हें उनके मूल के बजाय उनके व्यवसायों से पहचाना जाने लगा। इसका मुख्य कारण भारतीय जाति व्यवस्था है जो व्यवसायों और व्यवसायों पर आधारित है, जिसका असर इन मुसलमानों पर भी पड़ा।

वंशावली का पता लगाया जाए तो इदरिसी दर्जी समाज के परिवारों के पुरखे हिन्दू ही थे जी परिस्थितिवश मुसलमान बन गए| इदरीसी दर्जियों की गोत्र हिन्दुओं की गोत्र से मेल खाती हैं जैसे,भाटी,चौहान ,सोलंकी,परमार ,राठौर आदि इत्यादि| कहा जाता है कि मुगल सल्तनत द्वारा इस्लाम को फ़ैलाने के अभियान के चलते राजपूत समाज के लोगों ने भी इस्लाम धर्म अपना लिया था|

परिचय / इतिहास

दर्ज़ियों ने अपना नाम फ़ारसी शब्द 'सिलना' या दर्ज़न से लिया है। कभी-कभी दर्ज़ियों को भारत में दर्ज़ी या ख़य्यात के नाम से जाना जाता है, जहाँ उनके ज़्यादातर समुदाय रहते हैं। एक भारतीय किंवदंती कहती है कि भगवान परशुराम दो भाइयों को नष्ट करने के लिए उनका पीछा कर रहे थे, और उन्हें एक मंदिर में शरण मिली। एक पुजारी ने उन्हें छिपा दिया और एक भाई को कपड़े सिलने और दूसरे को कपड़े रंगने का काम दिया। दर्ज़ियों को पहले भाई का वंशज कहा जाता है

दर्ज़ी लोगों में से लगभग एक तिहाई मुसलमान हैं, बाकी हिंदू हैं।

मुसलमान दर्जी भारत, नेपाल, बांग्लादेश और पाकिस्तान में रहते हैं। दर्ज़ी मुस्लिम लोगों में से अधिकांश नेपाल के मध्य तराई क्षेत्र में रहते हैं और नेपाली और उर्दू बोलते हैं।

इदरीसी के अलावा, इन समूहों की पहचान कई अन्य व्यावसायिक समूहों से भी होती है जो अपने मूल के बजाय अपने उपनाम में अपना व्यवसाय जोड़ते हैं, जैसा कि आप उत्तर भारत और गुजरात के मुसलमानों में देख सकते हैं, जो मूल रूप से मध्य एशिया से हैं, लेकिन उनका व्यवसाय उनका उपनाम है। व्यापार या पेशे से जुड़े मुसलमानों के इन समूहों ने आर्थिक स्थिति खराब होने के कारण अलग-अलग पेशे अपनाए और समय के साथ वे अपने पेशे से पहचाने जाने लगे।

उत्तर भारत के कई इलाकों में इन्हें तुर्क दर्जी या तुर्क जमात के नाम से भी जाना जाता है। ये काफी हद तक भूमिहीन समुदाय हैं जिनका मुख्य व्यवसाय सिलाई है। सिलाई का पेशा दोनों समुदायों द्वारा किया जाता है। मुस्लिम समुदाय में दर्जी जाति को इदरीसी के नाम से जाना जाता है। राष्ट्रीय पिछड़ा वर्ग आयोग के आंकड़ों के अनुसार, दर्जी जाति को अन्य पिछड़ा वर्ग (ओबीसी) के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।

टेलरिंग, दर्जी का अंग्रेजी अनुवाद है।

भारतीय परंपरा में, सिले हुए कपड़े पहनने के बजाय शरीर पर कपड़ा लपेटने का रिवाज था। हिंदी और उर्दू में प्रयुक्त, दर्ज़ी शब्द फ़ारसी भाषा से आया है।
दर्ज़ी शब्द का शाब्दिक अर्थ दर्ज़ी का व्यवसाय है। दर्ज़ी इदरीस (हनोक) के वंशज होने का दावा करते हैं, जो बाइबिल और कुरान के पैगम्बरों में से एक हैं। उनकी परंपराओं के अनुसार, इदरीस सिलाई की कला सीखने वाले पहले व्यक्ति थे। ऐसा कहा जाता है कि यह फ़ारसी शब्द दर्ज़न से लिया गया है, जिसका अर्थ है सिलाई करना

कहा जाता है कि दर्ज़ी दिल्ली सल्तनत के शुरुआती दौर में दक्षिण एशिया में बस गए थे। वे भाषाई आधार पर भी विभाजित हैं, उत्तर भारत के लोग उर्दू की विभिन्न बोलियाँ बोलते हैं, जबकि पंजाब के लोग पंजाबी बोलते हैं।

दिल्ली मुगल काल में मुगल सैनिकों की कुछ टुकड़ियाँ जो इल्बारी तुर्क थीं, दिल्ली की सीमाओं की रक्षा करती थीं। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में मुगलों की कमज़ोर होती सेना और जाटों और सिखों के बढ़ते विद्रोहों और आंतरिक युद्धों ने मुगल सेनाओं की शक्ति छीन ली और ये सैनिक दिल्ली के आस-पास के अपने इलाकों को छोड़कर अवध की ओर चले गए। इनमें बच्चे और महिलाएँ भी ज़्यादा थीं। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में दिल्ली से अवध की ओर यह पहला सैन्य पलायन था। इन सैन्य परिवारों को अवध के नवाब ने इस्माइलगंज गाँव में बसाया था। कुछ दशक बाद 1857 के युद्ध में इन इल्बारी सैनिकों ने चिनहट नामक स्थान पर ब्रिटिश सत्ता से युद्ध किया, जहाँ कारवाँ सराएँ थीं और इस्माइलगंज गाँव में इल्बारी और सैय्यद विजयी हुए। और ब्रिटिश छावनी को भारी जान-माल का नुकसान पहुँचाया जिसमें अंग्रेज अपने परिवारों के साथ रहते थे।

क्रांति की समाप्ति के बाद क्रांतिकारियों की खोजबीन की गई और उनके खिलाफ कार्रवाई की गई, घरों को ध्वस्त कर दिया गया और इल्बारी और सैय्यद क्रांतिकारियों को पेड़ों पर फांसी दे दी गई और उनके शवों को पेड़ों पर लटका दिया गया।

सैय्यदों की जागीरें जब्त कर ली गईं और इल्बारी लोगों को गांव छोड़कर अन्य इलाकों जैसे बाराबंकी, सतरिख, कानपुर, फैजाबाद, रुदौली आदि में शरण लेनी पड़ी, ब्रिटिश सैनिकों की क्रूरता और बर्बरता के कारण उन्हें बार-बार अपने ठिकाने बदलने पड़े, लेकिन विद्रोहियों के कारण उन्हें अंग्रेजों के जमींदारों से कोई मदद, स्थायी आश्रय नहीं मिल सका। जिसके कारण उन्हें अपनी पहचान छिपाने के लिए अपना उपनाम इल्बारी से बदलकर इदरीसी रखना पड़ा।

इसलिए, बाद में कुछ क्षेत्रीय ज़मींदारों को उनकी तेज़ी से बिगड़ती आर्थिक स्थिति को बचाने के लिए उनके क्षेत्रों में शरण दी गई। पंजाबी दर्ज़ी को हिंदू छिम्बा जाति से धर्मांतरित कहा जाता है, और उनके कई क्षेत्रीय विभाजन हैं। इनमें सरहिंदी, देसवाल और मुल्तानी शामिल हैं। पंजाबी दर्ज़ी (छिम्बा दर्ज़ी) लगभग पूरी तरह से सुन्नी हैं। झारखंड के इदरीसी बिहार के लोगों के साथ एक समान मूल के हैं, और आपस में विवाह करते हैं। समुदाय हिंदी की अंगिका बोली बोलता है।

अधिकांश इदरीसी अभी भी सिलाई का काम करते हैं, लेकिन कई इदरीसी, विशेष रूप से झारखंड में अब किसान हैं। उनके रीति-रिवाज अन्य बिहारी मुसलमानों के समान हैं।

उनका जीवन किस जैसा है?

वे अक्सर सामाजिक स्थिति के मध्य में रहते हैं। दर्जी के रूप में वे अन्य मुस्लिम व्यापारियों के साथ घनिष्ठ संबंधों का आनंद लेते हैं। दर्जी शाकाहारी नहीं हैं, लेकिन गोमांस से परहेज करते हैं। एक समुदाय के रूप में वे वयस्क विवाह को प्राथमिकता देते हैं और बच्चों के उत्तराधिकार के विशेषाधिकार बेटों और बेटियों दोनों को देते हैं। पुरुष कभी-कभी कुर्ता-पायजामा और महिलाएं सलवार-कमीज पहनती हैं।

उनकी मान्यताएं क्या हैं?

दर्ज़ी लोग पैग़म्बर इदरीस के वंशज होने का दावा करते हैं। यह पैग़म्बर ओल्ड टेस्टामेंट के हनोक से मेल खाता है। दक्षिण एशिया के अन्य मुस्लिम लोगों की तरह, दर्ज़ी भी सुन्नी मुस्लिम प्रथाओं को हिंदू प्रथाओं के साथ मिलाते हैं।

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8.3.25

ब्राह्मण समाज की उत्पत्ति और इतिहास /History of Brahman caste

ब्राह्मण समाज की उत्पत्ति और इतिहास का विडिओ

ब्रह्मा के मुख से उत्पत्ति:
पुराणों के अनुसार, ब्रह्मा जी के मुख से ब्राह्मणों की उत्पत्ति हुई थी। यह एक पौराणिक कथा है जो ब्राह्मणों को समाज में एक विशेष स्थान देने के लिए प्रस्तुत की गई थी।

ब्राह्मण (आर्य) जाति एक विदेशी जाति है जो ईरान से भारत की तरफ आए और भारत में बस गए और वैदिक धर्म (हिन्दू धर्म) का निर्माण किया। क्युकी भारत में पहले से द्रविड़ जाति के लोग रहते थे इस हिसाब से भारत के मूल निवासी द्रविड़ (ओबीसी,एससी,एसटी) है और आर्य

विदेशी है।
ब्राह्मणों को पट्कर्मा भी कहा जाता है.
ब्राह्मणों के कर्म हैं - अध्यापन, अध्ययन, यजन, दान, और प्रतिग्रह.
माना जाता है कि सप्तऋषियों की संतानें हैं ब्राह्मण।
ब्राह्मण समुदाय वैदिक युग के पहले सात ब्राह्मण संतों (सप्तर्षि) से उतरा है.
इन सात ब्राह्मण संतों के नाम हैं - विश्वामित्र, जमदग्नि, गौतम, अत्रि, उप्रेती, वशिष्ठ, और कश्यप.
माना जाता है कि जाति के हर सदस्य का वंश इन सातों संतों में से किसी एक से जुड़ा है.
ब्राह्मणों का गोत्र किसी व्यक्ति की पितृवंश को ट्रैक करने का साधन है.
ब्राह्मण जाति का इतिहास प्राचीन भारत से जुड़ा है और वैदिक काल से भी पुराना माना जाता है. ब्राह्मणों को भारत की आज़ादी में भी अहम योगदान रहा है.
ब्राह्मण, भारत की चार हिंदू जातियों में सबसे ऊंची जाति है.
ब्राह्मणों का व्यवहार का मुख्य स्रोत वेद हैं.

वेदों के अनुसार ब्राह्मण कौन है?

ब्राह्मण हिंदू धर्म में एक वर्ण है जो पीढ़ियों से पवित्र साहित्य के पुजारी, संरक्षक और प्रेषक के रूप में सिद्धांत रूप में विशेषज्ञता रखता है । ब्राह्मण वेदों के भीतर ग्रंथों की चार प्राचीन परतों में से एक हैं।

ब्राह्मणों का पारंपरिक व्यवसाय अध्यापन, पौरोहित्य कर्म, और यज्ञ करना है.
ब्राह्मणों को आध्यात्मिक शिक्षक (गुरु या आचार्य) के रूप में भी काम किया है.
ब्राह्मणों के कर्म हैं वेद का पठन-पाठन, दान देना, दान लेना, यज्ञ करना, यज्ञ करवाना इत्यादि.
ब्राह्मणों की उत्पत्ति विराट् या ब्रह्म के मुख से कही गई है.
ब्राह्मणों के मुख में गई हुई सामग्री देवताओं को मिलती है.
ब्राह्मणों के कई अलग सरनेम होते हैं और सबके अलग गोत्र होते हैं.
ब्राह्मण जाति से जुड़े कुछ राजवंशः भूर्षुत राजवंश, पल्लव राजवंश, परिव्राजक राजवंश, पटवर्धन राजवंश, वाकाटक राजवंश.

गीता में ब्राह्मणों के बारे में क्या लिखा है?

भगवद गीता में श्री कृष्ण ने ब्राह्मण की क्या व्याख्या दी है? भगवद गीता में श्री कृष्ण के अनुसार “शम, दम, करुणा, प्रेम, शील (चारित्र्यवान), निस्पृही जेसे गुणों का स्वामी ही ब्राह्मण है”

ब्राह्मणों का पारंपरिक काम अध्यापन, पूजा-पाठ, और यज्ञ करना होता है.
ब्राह्मणों को चार सामाजिक वर्गों में सर्वोच्च अनुष्ठान का दर्जा दिया जाता है.
ब्राह्मणों को आध्यात्मिक शिक्षक (गुरु या आचार्य) के रूप में भी जाना जाता है.
ब्राह्मणों के कर्म हैं- वेद का पठन-पाठन, दान देना, दान लेना, यज्ञ करना, यज्ञ करवाना इत्यादि.
ब्राह्मणों को सर्वोच्च सत्ता का प्रतीक माना जाता है.
ब्राह्मणों के पूर्वज विश्वामित्र, जमदग्नि, उप्रेती, गौतम, अत्रि, वशिष्ठ और कश्यप थे.
ब्राह्मणों के नायक इंद्र थे.

वेदों में ब्राह्मण कौन है?

जो व्यक्ति विद्वान होते थे चाहें वो किसी भी कुल में पैदा हुआ हो, वो व्यक्ति वेदों के अनुसार ब्राह्मण है।

ब्राह्मणों ने सरकार, शिक्षा, कला, व्यवसाय और अन्य क्षेत्रों में भी कई पदों पर काम किया है.
प्राचीन भारत के कई विद्वान, खगोल शास्त्री, लेखक और आचार्य ब्राह्मण जाति से ही थे. स्मृति-पुराणों में ब्राह्मण के 8 भेदों का वर्णन मिलता है:-

मात्र, ब्राह्मण, श्रोत्रिय, अनुचान, भ्रूण, ऋषिकल्प, ऋषि और मुनि।

इसके अलावा वंश, विद्या और सदाचार से ऊंचे उठे हुए ब्राह्मण ‘त्रिशुक्ल’ कहलाते हैं। ब्राह्मण को धर्मज्ञ विप्र और द्विज भी कहा जाता है।

ब्राह्मण उच्च जातियों के लिए पारिवारिक पुजारी के रूप में कार्य कर सकते हैं, लेकिन निम्न जातियों के लिए नहीं। वे धार्मिक स्थलों और मंदिरों में तथा प्रमुख त्योहारों से जुड़े अनुष्ठानों में भाग ले सकते हैं। वे विवाह में किए जाने वाले सभी अनुष्ठानों का संचालन करते हैं, महत्वपूर्ण धार्मिक अवसरों पर उपस्थित होते हैं और वेदों और अन्य पवित्र संस्कृत ग्रंथों के अंश पढ़ते हैं तथा पुराणों और रामायण और महाभारत का पाठ करते हैं। ब्राह्मणों को कभी-कभी उनकी सेवाओं के लिए पैसे के बजाय गायों से भुगतान किया जाता है

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